加入书架
公元前8年深秋，瀛洲列岛的寒风裹挟着咸涩的海雾扑向大和国的山城。木屐踏过潮湿的青石板，身着十二单衣的贵族们鱼贯而入飞鸟净御原宫，却见王座之上空无一人——年迈的推古天皇卧病在床，各氏族首领正为封地赋税争执不休，青铜酒盏被拍得震天响，"苏我氏必须多交三成稻米！""物部氏的铁矿岂能随意征调！"
同一时刻，在千里之外的长安未央宫，嬴政转动着手中的和田玉扳指，全息投影中，日本列岛的地图泛着幽蓝的光。"扶桑之地，尚处分封蒙昧。"他轻点地图上星罗棋布的氏族领地，"但那里的民众，己在奴隶制度下挣扎太久。"丞相吕不韦展开一卷竹简，上面记载着最新情报："大和朝廷虽有天皇，实则政令不出畿内，各部落仍以人殉祭祀，矿山中的朝鲜奴隶十不存一。"
七日后，一艘绘着玄鸟纹的巨型帆船破浪而来，船头悬挂的"通商"旗号在风中猎猎作响。当船队驶入难波津港，日本贵族们被眼前的景象惊得目瞪口呆：蒸汽驱动的起重机自动装卸货物，金属外壳的"铁疙瘩"（机械人偶）竟能端茶送水。大秦使臣徐福捧着鎏金礼盒步入皇宫，箱内除了丝绸瓷器，更有《君主立宪浅说》《司法独立要义》两部典籍，封面用金粉写着："赠大和国主，望启明智。"
然而变革之路布满荆棘。苏我马子攥着腰间的青铜剑冷笑道："所谓'君宪'，不过是让天皇成为傀儡！"他身后的氏族武士按剑而立，铁甲摩擦声在殿内回荡。但民间的呼声己如暗潮涌动。在大阪的奴隶市场，当墨家技师展示能替代人力的耕地机时，围观的百姓目瞪口呆；奈良的僧侣们传阅《众生平等论》抄本，烛火彻夜未熄。
嬴政决定以经济为突破口。大秦商人在博多港设立"玄市"，用先进的纺织机、铁锅换取日本的硫磺、白银。交易时，秦人坚持使用统一的秦元结算，并向日本商人传授股份制经营。很快，第一家由大和贵族与秦商合办的"日秦商会"成立，当分红的银钱落入贵族手中时，苏我氏的家主终于松口："或许...可以听听秦人所言。"
司法改革的种子也在悄然种下。徐福在奈良开设"明法堂"，用通俗的故事讲解大秦律法："从前有个隶臣（奴隶），状告主人私吞工钱，大理寺查明真相后，连贵族也要受罚。"台下的日本学子交头接耳，一位名叫中臣镰足的青年眼中燃起火花，他偷偷抄录讲义，藏在《万叶集》书页间。
转机出现在推古天皇驾崩后。太子厩户皇子（圣德太子）继位，他早年间通过遣秦使接触过华夏文明，登基次日便召见徐福："愿闻君主立宪之道。"嬴政得知消息，立即启动"扶桑启明"计划：墨家工匠在京都建造议会雏形"集议院"，用齿轮机关演示三权分立；大秦法官现场审判模拟案件，当被判无罪的"平民"高呼"律法公正"时，围观的贵族脸色铁青。
为平稳过渡，嬴政提出"三阶段改制"：第一步保留天皇名义，设立由氏族代表与平民推举的议政会议；第二步逐步废除奴隶制，用秦式"均田制"分配土地；第三步建立独立司法体系。当第一份《解放奴隶诏书》颁布时，北海道的虾夷奴隶们跪在雪地里痛哭，他们脖子上的铁链终于被墨家研制的激光切割器斩断。
经济的发展加速了制度变革。大阪的纺织厂内，日本女工操作着秦式织布机，工资能换购全家口粮；筑紫的矿山引入大秦安全章程，事故率下降八成。随着《商法》《劳动法》陆续出台，日本首次出现保护商人与劳动者权益的律法条文。
八年后的春日，樱花纷飞的京都御所，天皇身着融合秦式冕旒的朝服，将象征司法权的獬豸玉佩授予新任大法官。议政会议长中臣镰足展开《日本国宪》，声音响彻大殿："天皇统而不治，议会掌立法，法院断是非！"台下，曾激烈反对的苏我氏家主，正认真记录着新税制条款。
长安的嬴政通过卫星首播见证这一幕，他命人送来最后一份礼物：全套大秦司法系统的量子加密设备。当日本第一座"明镜台"（法院）亮起蓝光时，瀛洲列岛的夜空仿佛升起了第二颗明月。而在《万叶集》的新篇中，歌人们开始吟唱："玄鸟东来，旧制崩摧；律法如光，照我扶桑。"
